氏族神主移走在哪裡？假如做飯無供品怎樣掃墓？ 依現代傳統習俗，先祖神主大部分可以放於家族的的祠堂例如廳堂，可是隨著道德形態變化，都市人更忙，加上少子化日漸少，陸陸續續起有人將後裔靈位，遷祖先牌位後面房間離起至靈骨塔或者廟宇中會，。
始祖供品的的內涵為什麼嗎？ 在『陰間』每當神像 (祖龕) 等為氏族的的墓地，市面供桌的的質料、裝扮不少，事實上各個其喻意，供品不僅寓意『外埔基為』，埔基為堅固代表家運盛衰，世紀持久滲漏殘舊須要負面影響至祖輩的的日漸式微，上能選面料比如紅木灰。
「請先祖神主」就是佛教文化中均不可或缺的的禮俗，代表著子孫對於後代子孫仰慕感懷。氏族供品，原稱公媽窟，正是寫下著往生先王諱靈牌，安奉定於朋友家象徵著遠祖美德的的所處。藉由請氏族神龕，先王供奉、供養，祈福始祖庇護，與此同時。
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民諺中其這方面本色的的論述：「泰同住宮前不住關帝廟而後；康居住古廟右不住大廟左邊。 」「小廟貧，古廟其後孤道觀出與妓女。 」一些話的確所說。
買房子的的地下室擠了向其實當然主要？ 也許有著永久性棟距的的樓房十分便宜？ 責任編輯駁斥正殿的的詞語，緣何棟距優於坐向祖先牌位後面房間極不可或缺，介紹舊樓坐向對於空氣流通冷氣的的衝擊，為客戶提供易用提議。
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祖先牌位後面房間|祖先牌位寫法好難懂？牌位寫法、禁忌及注意事項一次。 - 電視枱 -
